पत्नी अपने पति से भरण-पोषण का दावा कैसे करे?

भरण-पोषण के प्रावधान का उद्देश्य निराश्रितों को सशक्त बनाना और सामाजिक न्याय या व्यक्ति की समानता और गरिमा प्राप्त करना है। 

भारत में, व्यक्तिगत और सामान्य दोनों कानूनों के तहत रखरखाव का दावा करने का अधिकार वैधानिक रूप से उपलब्ध है, और इस तरह के अधिकार को कानून की उचित प्रक्रिया के बिना छीना नहीं जा सकता है। 



कानून के किस प्रावधान के तहत पत्नी अपनी पत्नी से भरण-पोषण का दावा कर सकती है?

यदि एक विवाहित हिंदू महिला के पास आय का कोई स्रोत नहीं है और वह अपना और अपने बच्चों का भरण-पोषण करने में असमर्थ है,तो वह अधिनियम के निम्नलिखित प्रावधानों के तहत अपने पति से अंतरिम और स्थायी भरण पोषण का दावा कर सकती है:

➣दंड प्रक्रिया संहिता, 1973 की धारा 125 के तहत

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 25 के तहत

हिंदू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम, 1956 की धारा 18 के तहत

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 24 के तहत

विशेष विवाह अधिनियम, 1954 की धारा 36 के तहत

 

दंड प्रक्रिया संहिता, 1973 की धारा 125 के तहत

इस धारा के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति, जिसके पास पर्याप्त साधन हैं, अपनी पत्नी की उपेक्षा या भरण-पोषण करने से इंकार करता है, जो अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ है, तो प्रथम श्रेणी मजिस्ट्रेट के समक्ष शिकायत दर्ज कराने के बाद पत्नी अपने पति से भरण-पोषण का दावा कर सकती है, और ऐसी उपेक्षा या इनकार के प्रमाण पर मजिस्ट्रेट ऐसे व्यक्ति को आदेश दे सकता है कि अपनी पत्नी या उसके बच्चे के भरण-पोषण के लिए मासिक भत्ता ऐसी मासिक दर पर जो वह ठीक समझे अदा करे। 

इसके अलावा, रखरखाव की कार्यवाही के लंबित रहने के दौरान मजिस्ट्रेट ऐसे व्यक्ति को अपनी पत्नी या उसके बच्चे के अंतरिम भरण-पोषण के लिए मासिक भत्ता, और ऐसी कार्यवाही के खर्चे, जिसे मजिस्ट्रेट उचित समझे, और ऐसे व्यक्ति को भुगतान करने का आदेश दे सकता है। 

इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति जिसके खिलाफ ऐसा आदेश पारित किया गया है, पर्याप्त कारणों के बिना पालन करने में विफल रहता है, तो मजिस्ट्रेट आदेश के प्रत्येक उल्लंघन के लिए देय राशि की वसूली के लिए वारंट जारी कर सकता है, और ऐसे व्यक्ति को एक अवधि के लिए कारावास की सजा भी दे सकता है। कारावास की सजा एक महीने तक या राशि के भुगतान तक बढ़ाया जा सकता है। 

इस तरह से दंड प्रक्रिया संहिता, 1973 की धारा 125 एक पति को अपनी पत्नी का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य करती है, जो खुद का भरण-पोषण करने में असमर्थ है । 

भारतीय सुप्रीम कोर्ट ने भुवन मोहन सिंह बनाम मीना और अन्य ,के मामले में कहा कि ,धारा 125 की कल्पना एक महिला की पीड़ा, वित्तीय पीड़ा को कम करने के लिए की गई थी।

एक पत्नी दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 125 के तहत अंतरिम भरण पोषण के साथ-साथ स्थायी भरण पोषण दोनों का दावा करने की हकदार है।

एक पत्नी को केवल इसलिए भरण-पोषण से वंचित नहीं किया जा सकता है क्योंकि उसके पास आय का एक स्रोत है।

हालाँकि, धारा 125 के प्रावधानों के तहत, पत्नी, यानी दावेदार पर यह साबित करने का भार होता है कि पति, यानी, दूसरे पक्ष के पास 'पर्याप्त साधन' है और उसने उसे 'उपेक्षित या बनाए रखने से इनकार कर दिया है' और वह खुद को 'बनाए रखने में असमर्थ' है।

किसी भी पर्सनल लॉ की तुलना में धारा 125 के तहत उपचार तेज और सस्ता है। एक व्यक्ति अपने पर्सनल लॉ के तहत आदेश प्राप्त करने के बावजूद भी धारा 125 के तहत रखरखाव का दावा करने का हकदार है।

दंड प्रक्रिया संहिता, 1973 की धारा 125 भारत के सभी नागरिकों के लिए उपलब्ध है, और इस प्रावधान के तहत किसी भी धर्म का कोई भी व्यक्ति भरण-पोषण का दावा कर सकता है।

 

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 25 के तहत 

इस प्रावधान के तहत पत्नी स्थायी गुजारा भत्ता और भरण-पोषण का दावा कर सकती है। 

अधिनियम की इस धारा के अनुसार, कोई भी न्यायालय जिसके पास डिक्री पारित करते समय अधिकार क्षेत्र है,पत्नी द्वारा इस उद्देश्य के लिए किए गए आवेदन पर आदेश दे सकता है कि पति पत्नी को उसके भरण-पोषण के लिए भुगतान करेगा और पत्नी के जीवन से अधिक की अवधि के लिए ऐसी सकल राशि या ऐसी मासिक या आवधिक राशि का समर्थन करें, जैसे कि पति की अपनी आय और अन्य संपत्ति, पत्नी की आय और अन्य संपत्ति, और मामले की अन्य परिस्थितियाँ, और जो न्यायालय को न्यायसंगत प्रतीत होती हैं।

यदि न्यायालय इस बात से संतुष्ट है कि उप-धारा (1) के तहत आदेश देने के बाद किसी भी समय किसी भी पक्ष की परिस्थितियों में बदलाव होता है, तो वह किसी भी पक्ष के कहने पर पारित आदेश को संशोधित या रद्द कर सकता है या जैसा कि न्यायालय उचित समझे।

यदि अदालत इस बात से संतुष्ट है कि जिस पत्नी के पक्ष में इस धारा के तहत आदेश दिया गया है, उसने पुनर्विवाह किया है या, वह पवित्र नहीं रही है, तो वह दूसरे पक्ष के कहने पर ऐसी किसी भी पारित आदेश को संशोधित या रद्द कर सकता है, या जैसा कि अदालत उचित समझे।

 

हिंदू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम, 1956 की धारा 18 के तहत

इस प्रावधान के तहत पत्नी भरण-पोषण और अलग निवास का दावा कर सकती है।

इस धारा के प्रावधानों के अधीन, एक हिंदू पत्नी, चाहे वह इस अधिनियम के लागू होने से पहले या बाद में विवाहित हो, अपने जीवन काल के दौरान अपने पति द्वारा भरण-पोषण की हकदार होगी।

एक हिंदू पत्नी अपने पति से भरण पोषण के दावे को ज़ब्त किए बिना अलग रहने की हकदार होगी: -

➤यदि पति परित्याग का दोषी है, अर्थात्, बिना उचित कारण के और पत्नी की सहमति के बिना या उसकी इच्छा के विरुद्ध उसे छोड़ने या जानबूझकर उसकी उपेक्षा करने का दोषी है;

यदि पति ने पत्नी के साथ इतनी क्रूरता से व्यवहार किया है कि उसके मन में एक उचित आशंका पैदा हो जाए कि उसके पति के साथ रहना हानिकारक या हानिकारक होगा;

यदि पति कुष्ठ रोग के एक विकराल रूप से पीड़ित है;

यदि पति की कोई अन्य पत्नी जीवित है;

यदि पति उसी घर में एक उपपत्नी रखता है जिसमें उसकी पत्नी रहती है या आदतन एक उपपत्नी के साथ कहीं और रहती है;

यदि पति हिंदू धर्म छोड़कर दूसरे धर्म में परिवर्तित हो गया है;

यदि अलग रहने को उचित ठहराने वाला कोई अन्य कारण है।

हालांकि, एक हिंदू पत्नी अपने पति से अलग भरण-पोषण और निवास की हकदार नहीं होगी, अगर वह बदचलन है या किसी अन्य धर्म में परिवर्तन करके हिंदू नहीं रह गई है।

 

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 24 के तहत 

जहां इस अधिनियम के तहत किसी भी कार्यवाही में अदालत को यह प्रतीत होता है कि पत्नी के पास उसके भरण-पोषण और अदालती कार्यवाही के आवश्यक खर्चों के लिए पर्याप्त स्वतंत्र आय नहीं है, तो अदालत पत्नी के आवेदन पर पति को पत्नी को कार्यवाही के खर्च,और कार्यवाही के दौरान मासिक राशि, भुगतान करने का आदेश दे सकती  है।

कार्यवाही के खर्च और कार्यवाही के दौरान ऐसी मासिक राशि के भुगतान के लिए आवेदन, जहां तक ​​संभव हो, पति को नोटिस की तामील की तारीख से साठ दिनों के भीतर निपटाया जाएगा।

 

विशेष विवाह अधिनियम, 1954 की धारा 36 के तहत

कोई भी व्यक्ति, चाहे वह किसी भी धर्म का हो यानि हिंदू, मुस्लिम, बौद्ध, जैन, सिख, ईसाई, पारसी या यहूदी भी विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत विवाह कर सकते हैं और इस अधिनियम के तहत अंतर-धार्मिक विवाह भी किए जाते हैं।

विशेष विवाह अधिनियम की धारा 36 में प्रावधान है कि एक पत्नी पेंडेंट लाइट भरण-पोषण का दावा करने की हकदार है, अगर उसके पास अपने आवश्यक खर्चों के लिए और कानूनी खर्चों के लिए पर्याप्त स्वतंत्र आय नहीं है तो जिला अदालत पत्नी के आवेदन पर पति को कार्यवाही के खर्च का भुगतान करने का आदेश दे सकता है, और वैवाहिक कार्यवाही के लंबित रहने के दौरान साप्ताहिक या मासिक आधार पर भरण-पोषण भुगतान करने का भी आदेश दे सकता है। न्यायालय पति की आय के आधार पर भरण-पोषण की राशि का निर्धारण करेगा, और ऐसी राशि प्रदान करेगा जो उचित प्रतीत हो। जहां तक ​​संभव हो कार्यवाही के दौरान ऐसी साप्ताहिक या मासिक राशि, नोटिस की तामील की तारीख से साठ दिनों के भीतर निपटाया जाएगा।


आपके प्रश्नों का उत्तर:

भरण-पोषण का निर्णय करते समय न्यायालय किन महत्वपूर्ण तथ्यों पर विचार करता है?

अदालत आम तौर पर पार्टियों की आय और देनदारियों, दोनों पक्षों की क्षमता और स्थिति, आचरण और आश्रितों पर विचार करती है


भरण-पोषण कब अस्वीकार/रद्द किया जा सकता है?

पत्नी को दिया जाने वाला भरण-पोषण निम्नलिखित आधारों पर रद्द किया जा सकता है:

👉यदि पत्नी व्यभिचार में रह रही है

👉यदि वह अपने पति के साथ वैध कारण के बिना या आपसी सहमति से नहीं रह रही है

👉यदि उसने अपना धर्म बदल लिया है या

👉यदि वह पुनर्विवाह करती है।


पत्नी के लिए भरण-पोषण के रूप में कितनी राशि उचित होगी? 

पत्नी के भरण-पोषण की गणना का कोई निश्चित फार्मूला नहीं है, लेकिन आम तौर पर यह पति की आय का एक तिहाई होता है।


क्या कोई मुस्लिम महिला भारत में CR.P.C की धारा 125 के तहत दावा कर सकती है? 

हां, आपराधिक प्रक्रिया संहिता की धारा 125 के तहत मुस्लिम महिला सहित किसी भी धर्म की पत्नी भरण-पोषण का दावा कर सकती है।


क्या पत्नी 125 में एकपक्षीय आदेश ले सकती है?

हाँ, यदि पति सम्मन प्राप्त करने के बाद न्यायालय के समक्ष उपस्थित नहीं होता है, तो न्यायालय पत्नी के पक्ष में एकपक्षीय आदेश दे सकता है।


अंतरिम रखरखाव का उद्देश्य क्या है? 

अंतरिम भरण-पोषण का उद्देश्य यह है कि जब न्यायालय में कार्यवाही चल रही हो तो न्यायालय का निर्णय आने तक आवेदक को कष्ट हो। और इस कारण से, आवेदक को अंतरिम गुजारा भत्ता दिया जाता है, जबकि कार्यवाही अभी भी अदालत में चल रही है, यह तब तक जारी रहती है जब तक कि अदालत अपने अंतिम फैसले तक नहीं पहुंच जाती।

 

यदि पत्नी अपने पति के साथ अलग रहने के लिए उचित कारण बताती है तो क्या पत्नी अब भी भरण-पोषण की हकदार है? 

हाँ, वह अपने पति से भरण-पोषण का दावा करने की हकदार होगी, यदि वह अपने पति के साथ अलग रहने के लिए न्यायालय को वैध उचित कारण बताती है।

MOHAMMED SHAHZAD

Expertise in Civil and Criminal cases , Family matters, Recovery, Consumer, Matrimonial, Divorce and Cheque Bouncing Cases , including Expertise in Legal Drafting , and if required can provide legal assistance virtually also. Believes in giving to client(s) an easy solution for resolving the dispute.

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